タイポグラフィの起源に関するいくつかの基本的な概念を再検討する
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昨年6月、「広東印刷」は、印刷の歴史の中である種の反応を生み出した一連の「印刷の起源に関するいくつかの基本的な概念」を発表した。 ダーウェンの「印刷の起源に関するいくつかの基本的な考え方」は、新しく、合理的で、説得力のあるものである」と記している。 実際、印刷の原点に関連する基本的な概念はまだまだ離れています。 それ以上。 これらの基本概念と矛盾する印刷歴史の曖昧な理解がまだ残っているという事実を考慮して、これらの基本概念をさらに説明し、議論する必要がある。 スペースの制限のために、それは要約することができます。 適切でない場合は、家族に相談してください。
まず、印刷は科学技術の分野に属する技術です。
印刷は、科学技術の分野に属する技術です。 印刷歴史の研究では、それは基本的な問題です。 これは、印刷歴史の研究と、書籍の歴史から科学技術の歴史への執筆の転換の基礎となるものです。 それは基本的に学問界においてコンセンサスに達している。 これは印刷歴史の研究にとって顕著な成果です。 その理由は、中国の印刷史の研究と執筆は、書籍の歴史によって長く制限されており、印刷史の誤解を避けることは難しいからです。 これまでのところ、「印刷は印刷、印刷、印刷は印刷物、印刷は印刷物ではない」と考えている人はまだいます。 印刷の起源や現代の印刷の歴史などの一連の問題で印刷歴史を学ぶことは困難です。 進捗。 有名な台湾の学者が数年前に覚えていることは、「古代印刷の歴史を文化史として、現代印刷の歴史を科学技術の歴史に使って、印刷履歴の帰属と位置付け」 これは学問界を反映しています。 印刷と印刷の歴史の帰属に混乱。 学問分野では、「印刷は科学技術の分野に属するプロセス技術であり、印刷歴史は科学技術史の分野に属する印刷の歴史」であるが、基本的なコンセンサスそれにはまだいくつかの特定の問題が存在する。 不一致があります。 したがって、この基本概念は、さらに理解され、理解される必要がある。
第2に、供給源および流れの長さ
通常、人々は印刷について話し、常に「長い情報源」によって賞賛されます。 しかし、長い歴史の中で、何が源であり、どれくらいの流れがありますか？ ソースとストリームの境界は何ですか？ 情報源における起源、起源、発明の用語をどのように理解すべきか？ 一見単純なこの一連の質問は、非常に混乱し、印刷の起源についての基本的な概念として解釈される必要があります。
"源は長いと長い"は、慣用句、水源の意味、水の長さ、しばしば隠喩の歴史に使用されます。 印刷の起源と発展は印刷の発明前の「起源」の「源」からは遠く離れており、発明後の開発の「流れ」は非常に長い。 その間、それは印刷の「発明」に縛られている。 印刷の起源には頭と尾があり、印刷の開発には頭と尾があります。 タイポグラフィの起源は「源」に由来し、尾は「発明」である。 印刷工程の先頭は発明であり、テールは未知である。 理由は、「源泉」が過去のものになっており、「流れ」がまだ進化しているからです。 この流れがいつ流れ出すのかは言うまでもありません。 印刷の発展は、技術開発のレベルによって制約を受けている。 新技術が印刷に使用され、印刷において質的な飛躍をもたらし、印刷とも呼ばれなくなった場合、「印刷」という用語は定評があり、帰宅します。 著者は、これらの基本概念を明確にし、印刷の起源と発展を研究することは有用ではないと考えています。
第三に、印刷の原点は長期的な進化過程である
印刷の発明は、長期的な準備プロセスを必要とするため、偶然ではありません。 この点で、学術コミュニティはコンセンサスに達しています。 しかし、この準備プロセスがどれくらいの期間、どこにソースがあるかについてはまだ意見の相違があります。 「印刷の発明は今日の私たちの研究プロジェクトとまったく同じです。過去100年間に大きなアイテムはありませんでした。何年になりましたか？レーザーフォトタイプの発明が何年も使われていますか？ 私は知らない、印刷の発明（起源）それは長期的な進化プロセスです。 誰もそれにプロジェクトを与えていない。 レーザーフォトタイプセッティングのための国家的主要研究プロジェクトである「セブン - 4月プロジェクト（Seven-April Project）」のような、組織化、計画、資金提供、ターゲット設定を行うことはあまりありません。 研究と科学的研究を行う時間はすべて自然の進化であり、「印刷」という言葉さえも彫刻と印刷の黄金時代のソング王朝です。 先祖に尋ねるために科学研究をどのように使うことができますか？ この問題を解決するには、印刷技術の最も基本的な位置に戻っていく必要があります。
プロセス技術として、印刷にはいくつかの基本要素があります。
第1に、材料の観点からは、印刷版上の図形を転写材を介して基板に転写するためのプロセス技術である、印刷版、転写材及び基板という3つの要素を有する。
第二に、技術的な観点からは、転送再現技術である。 伝統的な印刷の面では、手書き彫刻と転写複製という2つの主要な技術システムで構成されています。 したがって、手書き彫刻と転写再現の外観は、印刷の起源の「源」とみなされ、疑いがない。 発見された文化的遺物の多くは、新石器時代の終わりに、印刷の中核技術としての手書き彫刻と複製技術の移転が始まったことを証明しています。 当時、人々は美しい生命の必要性のために陶器を通してパターンパターンを陶器に「印刷」するプロセス技術を発明しました。 このテクニックには、印刷の起源について3つの意味があります。使用される陶器（テンプレート）のパターンは、印刷時の版彫刻と同様に、手彫りです。 第二に、印刷された陶器上のパターンは、転送とコピーを開く最初の圧力（印刷）によって撮影された陶器のパターンの刻印です。 第三に、新石器時代の終わりに印刷された陶器は、その多くが陶器を塗られている、印刷でマルチカラーの刷り込みを与える必要があります啓発されています。 技術的観点からも、原則や仮定からでも、塗装された陶器が印刷の源であり、歴史的事実に沿ったものであることは確かです。
手彫りと転写コピーの発展と歴史は、Shang Yin時代に亀の骨に文字を彫刻することでした。 Western Zhou Dynastyではブロンズ船に文章や模様を描くためにFan-styleスプライシング技法を使用しました。 活版印刷の開発。 ファブリック印刷、刻印とスタンピングレンガは秦と漢で勝利した; 東部漢代以来石の彫刻に基づいて現れる擦り傷...これら全て、手彫りと転写 - 複製技術はますます成熟し、ますます優れています。 同時に、ペン、インク、布、紙、彫刻、印刷ツールの物理的条件も開発され、成熟しました。 準備の長い期間の後、10月のいわゆる妊娠は、印刷が古代の文明の中国の土地に配信されている、それは避けられません。
第四に、印刷物、印刷物、印刷物
タイポグラフィの起源を研究するためには、まず何が印刷されているかを理解する必要があります。 近年、印刷発明の発想が異なる現実に直面して、学界の学者はますます多くの学者が印刷の正確な定義を行う必要性と緊急性を認識しています。 また、1990年に発行された上海の「Printing Magazine」、「中国の印刷史研究のいくつかの問題点」には、次の正確な定義は印刷発明の時代を研究することであると明言している。 前提条件。 しかし、印刷の幅広い分野で印刷、出版、書籍、考古学などの学際的かつ多分野の分野から印刷歴史を学ぶ学者が集まり、さまざまな角度から問題を検討し意見を得ることが多い印刷の定義について ではない正確に。 これは誰もが同じスケールを習得し、印刷技術の基本概念に戻り、高度に印刷技術を定義することを要求しています。 この定義によれば、この定義は印刷物の3つの要素に基づいていると考えられています。「図版を転写材を介して基板に転写するプロセス」が適切です。 Fangjiaの助言を待っている。 印刷では、印刷物が必要です。 印刷された製品はすべて印刷物です。 これは説明のない常識です。 紙に印刷されているものは印刷物です。 紙に印刷されていない場合は、印刷物ではありません。 印刷物が印刷物であり、印刷物を読むことではないことを印刷することは明らかに不適切です。
印刷するには、印刷物が必要です。 印刷物では、書籍が印刷されないことがあります。 この概念は、ほとんどの学者によって受け入れられています。 その理由は、印刷物が「バインディング」プロセスによって本に綴じ込まれている場合にのみ、その印刷物を印刷された本と呼ぶことができるからである。 ここでは、印刷物は最初、印刷された本は後ろにあります。 印刷物があり、それから印刷された本があります。 印刷物がなければ、印刷された本はありません。 さらに、印刷の初期段階では、いくつかの簡単な印刷物しか印刷できず、印刷することができませんでした。 印刷物は印刷された本の概念とは異なり、同等物とはみなされません。 意図的に、あるいは意図せずに混乱させる人もいれば、最古の印刷物である「最も早いもの」または「最も早いもの」を印刷した本を印刷しようとするものに過ぎない。本 チェンは印刷の発明の時と場所でした。 印刷と印刷、印刷物と印刷された本は異なる意味を持つことが分かります。 印刷の歴史の研究では、それは重要ではありません。 私は学者がそれにもっと注意を払うことを願っています。
ファイブ、最も初期の存在、最も初期のもの、最も初期の類似点と相違点
印刷の歴史と文章の研究では、「最も早いもの」と「最も早いもの」という2つの単語が出現することがよくあります。 その中で最も初期の存在は文化遺産のためであり、最も早期に知られているものは主に文献の書かれた記録である。 人々が最も早期に知られている、または最も早期に知られていることについて話すとき、彼らはしばしば「客観的な最も早い」現実を無視します。 客観的には、最古の目的は印刷の発明の正確な時間と場所です。 明らかに、最古の目的として知られている最古の知識によって印刷の発明の時間と場所を判断することは非科学的で間違っている。 最も初期のものと最も早いものが最も古いものであるとは限らないため、常に新たに発見された文書や文化遺物に置き換えられる可能性があります。 例えば、過去には、868年に彫刻されたダイヤモンドスートラが、最も早い現存の印刷物であると考えられていました。 その後、Turfanから発掘されたTufa Lianhua Sutraのような、以前の版画と仏教の聖典が印刷されているため、「最古のもの」の前に修飾語を「明確な日付で」追加する必要があります。 どのくらいの期間、この資格を持つ人が身に着けることができますか、それは言うのは難しいです。 1983年11月30日にニューヨークのクリスティーズのオークションハウスから出版された "中国絵画と書道カタログ"には、偉大な芸術（607年）の3年間に彫刻された "木彫りと彩色の仏像"それは明確な日付の記録を持っているだけでなく、Tang Xiantongの "The Diamond Sutra"は261歳だった。 最も早いか早いかにかかわらず、私たちがほとんど見つけることはできないが、客観的に存在することができる最も早い目的と同等にすることはできません。 この真実を理解するには、印刷の起源、特に印刷の発明に関する研究の時間と場所を研究することが重要です。
六、書籍、執筆、絵画、絵画の言葉は古代文学にある。
文化遺産における特別な意味
書籍、筆記、絵画、絵画などの言葉は、古代と現代の絵画や書道に使われています。 その意味は主に執筆と絵画です。 したがって、人は本、筆記、絵画、絵画の言葉を参照するたびに、筆記、筆記、筆記、絵画、画家、アルバム、絵画などの筆記や絵画に直接関連する言葉を自然に関連付けます。 。 これは特に、古代と現代の絵画や書道に当てはまります。 私たちの学者の何人かは古代の本や絵に「書く」と「絵を描く」という言葉を使って、それが印刷物であることを断固として否定することは間違いありません。 誰もが知っているように、中国の初期の版画が刻まれ、彫刻に使用された版の版画が最初に書かれた後、最初の草案または草案が描かれ、原稿または草案が逆転された。 ボードの上に刻んでください。 彫刻プロセスでは、筆記と描画が最初のプロセスです。 したがって、筆記、絵画、絵画などの言葉が古代と現代の書道や絵画のプリントに現れていることは驚くべきことではありません。 さらに、彫刻には多くの言葉や絵が印刷されています。 私は、後の世代が、執筆、執筆、絵画、絵画の際にそれらをオリジナルとしてコピーすることは知らない。 一部の学者が古代の印刷物や文化遺物を印刷して描いた言葉を基礎にしていることを理解するのは難しいことではなく、印刷物ではないという慣行を破ることは適切ではありません。 例えば：
「Old Tang Book Dongyi」には、次のような段落があります。
"ドラゴンの最初の年、春と秋、彼の息子Taifu清ファミンの呼び出し....王朝の最初の年を開くためにファミン、彼の息子は拉致されていますアーチの2年目（686年）、上記の表では、唐李と雑誌の記事をお尋ねください。天国勲章長官は、「幸運」と「文学」を書いているので、北朝鮮に政治大使を送りました。図書館 "という言葉は規則を支配するために使われ、50冊が授与されます。"
この文章は、Silla Wang Zhengmingが686年に "唐李"と他の本を求めるためにWu Zhou Empress Wu Zetianに依頼したことを記録しています。 もしウー・ゼティアンが新羅王に刷りの代わりにコピーを渡したら、どうして「ル」という言葉を使わなければならないのでしょうか？ ここで、「le」という単語は多くの単語を検索するために使用され、その意味は「彫刻」ではありません。 さらに、中国で発明された彫刻と印刷のプロセスが最初に書かれ、次に彫刻されますか？ 明らかに、「Le」という言葉の前に「書く」があるので、新羅に与えられた50本の本が書かれていると言うのは議論の余地があります。
もう1つの例：米国の3年間の木版画「The Best of the South」はニューヨークのChristieのオークションハウスで「Dunhuang woodcuts」というタイトルで出版された「中国絵画と書道カタログ」に掲載されていますカラフルな仏像。 この古代人工物は米国でオークションにかけられ、木版画は刻印されています。 有名な印刷史家Zhang Xiuminは、「中国の印刷史」の21ページで議論されています。 張ラオスがこの絵を当時見ていなかったことがあっただけで、この絵に「絵を尊重する」という言葉がありました。 したがって、「絵画を「絵画を尊重する」というのではなく、「絵画を尊重する」ということは、印刷されることは知られていないと考えられています。 馮鵬氏は、「中国の木版画の透かしの概要」で、「過去の木版画はすべて画家が作成し、彫刻と印刷に入ったことを誰もが知っていますが、絵の大きさに頼っているだけで、印刷されていないという考えを否定するのは皮肉なことです。絵によれば、下部の碑文は、インキ、すなわちフォントを最初に塗りつぶして、インキラインを印刷してからインキを充填してください。これはおそらく未熟な段階の印刷方法でしょう。 著者は次のように信じています。この3年間の木版画がプリントか絵画かを判断するには、何年も木版画の透かしを聞く必要があります。 技術者および技術者の意見 彼らは絵画と彫刻の違いを知っているだけなので、彼らの意見は最も権威があります。 馮鵬は何十年も木版画のウォーターマークに取り組んでおり、現在の木版画のウォーターマークマスターである王龍林と孫文の承認と支持を得ています。 馮氏の意見は信頼できるものであることは明らかである。 また、画面上に書かれ、描かれ、予約され、ペイントされ、他の言葉がある場合、それは印刷物ではないことが決定され、その後、北京Rongbaozhai、上海Duoyunxuanと他の木版画透かしは、 オリジナルの碑文と名前と執筆、書籍、絵画、絵画、作品の言葉を持つ古代と近代の有名な絵画は保存されています。 数千世紀後、将来の世代は何を考えるべきか？ 理由は明らかです。
7つの印刷と製本
印刷の定義はこれまでにも言及されています。 拘束の定義、 "西海"の解釈は、 "印刷されたシートから印刷物を本に加工するプロセスの一般名"である。 「新現代中国語辞典」の解釈は、「散らばった本のページや紙を処理する」ことです。 可視性、印刷性、拘束力は、全く異なる2つの独立したプロセス技術です。 我々は皆知っているように、バインディングは印刷のためのポストプレス処理です。 バインドされていないものもある。 印刷物は束縛され、非印刷紙、手書きの本、書家、画家も拘束される。 印刷工場は、いくつかのバインディングを持って、いくつかはバインドされていません。 印刷関連企業には、独立した拘束力のある工場があります。 二千年前、バインディング、竹は "戦略"に滑り、筏で書くか絵を描く絵や書道は "スクロール"に縛られている。 ...これらの多くの例は1つの問題に焦点を当てています。つまり、印刷とバインドの間に因果関係はありません。 発明を印刷するための前提条件としてバインディングを使用し、バインディングなしで印刷がないと考えることは明らかに間違っています。
要するに、著者は、印刷の歴史、特に印刷の起源についての研究は、研究方法と基本概念に基本的な合意と統一されたスケールがあるべきだと考えている。 まず第一に、印刷は技術的プロセスであり、科学技術の分野に属していることを認識する必要があります。 印刷履歴は印刷の歴史であり、科学技術の歴史のカテゴリに属します。 印刷の発明は長期的な材料と技術的準備を必要とするため、長期的な進化プロセスである。 印刷歴史の研究と執筆は、印刷技術、印刷機器、設備、科学研究、教育などの分野に焦点を当てるべきである。 このようにして、歴史の現実に近づき、健康で長期的な進歩を達成するためには、印刷歴史に関する私たちの研究は本当に間違った線から外れ、適切な道を歩むことができます。